Sábado, 17 DE NOVIEMBRE
La PLATAFORMA ANTIFASCISTA de MÁLAGA ha convocado esta manifestación para expresar su rechazo a actitudes y exaltaciones fascistas, y para mostrar su profundo malestar ante una nueva muerte anunciada por parte de grupos neo-nazis y otros grupusculos reaccionarios. Al grito de ¡Carlos! ¡Nosotras no olvidamos! comenzamos a andar en un ambiente de cólera suspendida. Entre la muchedumbre -nunca se alcanzan en este tipo de actos nociones de multitud- se apreciaba la tensa relación entre el antifascismo y esta sociedad tan descaradamente continuista.
Caras tapadas que expresaban su desconfianza al orden público, consignas 'radicales' que asombran al espectador siempre impasible, rostros conocidos del ámbito social malagueño, y un itinerario diferente, aunque clásico en su discurrir. Plaza de la Merced, plaza Uncibay, lectura de manifiestos en la plaza de la constitución frente a la indecorosa bandera española gigante que han plantado hace unos años allí, un minuto de silencio de dientes apretados y mirada perdida, y al final en vez de parar en la subdelegación de gobierno (Palacio de La Aduana), paramos en los jardines de la catedral (esta iglesia la vamos a quemar...) donde se disolvió. Todo un clásico a conservar dentro de las salidas reivindicativas.
La mani del 20-N en la Málaga republicana, tuvo más concurrencia de lo habitual por el asesinato de Carlos, el otro día en Madrid a manos de los nazis. El momento álgido y más profundamente emotivo, el recuerdo dedicado a Carlos, el minuto eterno, contenido, de puños en alto... Cuantas cosas en tantas cabezas en esos sesenta segundos de silencio... El recorrido casi peatonal hizo que la sociedad malagueña pudiera advertirnos en ese sábado de consumo y paseo por el centro ciudad, aseteado sin pausa por no sé cuantas cámaras de videovigilancia... una densidad de grabación que nos asombraría incluso a lxs más avispadxs.
No hubo excesiva presencia policial no camuflada, y si se pudieron entrever algunas provocaciones. Los secretas pululaban sin vergüenza, cogiendo panfletos. En algunos momentos llegaron a engrosar las filas de la disidencia manifestante. La mani iba protegida con un sistema de seguridad para evitar altercados desde la organización (muy europeos en Málaga). No se podrán quejar las autoridades de la calma con la que transcurrió...
En cuanto a colectivos y personas independientes, no hay muchas variaciones. Somos los de siempre desde otra escala temporal. Anarquistas (con el bloque de CNT-AIT), bolcheviques varios, nacionalistas verdiblancos de SUAT-NA, la representación de los invisibles (Casa Invisible) y los independientes.
Entre estos últimos, destacar a lxs compañerxs anarquistas de Granada que se van a atrever a manifestarse el 20-N en esa capital, en una concentración ilegal por falta de autorización de la Subdelegación de Gobierno, en un clima de absoluta reyerta. Los mass-media ya se han afanado a publicar que los antidisturbios tendrán su presencia reclamada en Granada. Ninguna agresión sin respuesta.
Este es el panfleto literal:
(A, dentro de un círculo)
CONCENTRACIÓN ANTIFASCISTA EL 20 DE NOVIEMBRE:
EN LA PLAZA DELANTE DEL ARCO DE ELVIRA A LAS 19,00 HORAS
¿Por qué un grupo de anarquistas convoca una concentración antifascista el 20 de noviembre en Granada, al igual que en otras partes de la península?
Como ya es sabido por muchxs en este día, la extrema derecha, el fascismo, y todo tipo de calaña humana, commemora la muerte del dictador sanguinario FRANCISCO FRANCO y el fundador de la Falange, JOSE ANTONIO PRIMO DE RIVERA.
No necesitamos muchas líneas para explicarle al pueblo la obra que estos asesinos, y en especial Franco y su aparato totalitario, han estado haciendo durante 40 años contra el pueblo trabajador, que luchó heroicamente por la libertad en unas circunstancias extremas, soportando no solo la represión fascista sino también la represión interna, sectaria y totalitarista del Estalinismo, culpable junto al fascismo del asesinato de las libertades y las esperanzas idealistas de miles de luchadorxs libertarixs.
Es por ello que una vez más nos levantamos contra el fascismo, contra el estado capitalista y todxs sus perrxs guardianes para decir ¡No pasarán! El totalitarismo jamás volverá a pasar por encima de nosotrxs sin ver resistencia por nuestra parte.
No somos unos izquierdistas radicales y alborotadorxs como nos pintan los medios de desinformación o los mass media. SOMOS ANARQUISTAS con un amplio proyecto de vida real, una estrategia de lucha: la autogestión y la acción directa, y un claro objetivo: LA ANARQUíA
Por ello, somos conscientes de que la lucha antifascista no solo consiste en acudir a una manifestación o a un concierto, sino en una continua concienciación de la verdadera raíz del problema social que padecemos, y no es otra que la existencia de la autoridad y la jerarquía.
Así pues abogamos por la autoorganización de todos los ámbitos de la vida, siendo lo más coherentes posibles con nuestras ideas, siendo responsables y practicando el apoyo mutuo real. Además autogestionamos nuestra resistencia rechazando totalmente participar en alguna de las estructuras que el Estado nos ofrece, ya que lo consideramos anzuelos para hacernos caer en la trampa de confiar en el poder.
POR TODO ELLO CONVOCAMOS A TODO SER HUMANO RESPONSABLE, LIBRE Y SOLIDARIO PARA QUE ACUDA AL LUGAR Y A LA HORA CITADA.
EL 20-NOVIEMBRE NO PASARÁ EL FASCISMO EN GRANADA
Como apreciareis quienes lo hayais leido, el purismo político que emana es digno de sonrojo. Puede resultar interesante una visitilla por el arco de elvira. Cuantos recuerdos por Graná... buenos y malos.
Cuanta rabia que expresar...
lunes, 19 de noviembre de 2007
domingo, 18 de noviembre de 2007
Oposiciones de Educador de Centros Sociales
Llegó finalmente el día de ir a Sevilla a examinarme para acceder a un puesto de trabajo en la Administración autonómica. Lo cierto es que una vez más lo iba a hacer sin estudiar. Los números, desde luego, confirman las sospechas: 23 irrisorias plazas para todo el territorio andaluz, una lista de al menos 1 mil de opositores, una convocatoria que no prevee uno de esos cotizados puestos de funcionario con plaza asignada, sino una de personal laboral, que como se ve en los aspirantes muchos estamos en actitud de predisposición a obtener ('muchos mataos habemos' que dirían en mi barrio), y bueno, un viaje a la ciudad del NO^DO y de los capillitas (Matanza Cofrade ^censored^)
El exámen parecía muy fácil. Sí, cuando uno va por la alegría de ir -sin estudiar- y sin la urgencia de obtener -el puesto- todo parece mucho más simple. De hecho, había preguntas literalmente iguales repetidas (que raro...), y preguntas de anecdoticismo juntero andaluz. La mía, la que yo recuerdo, fue esa de ¿Cómo se llama al antiguo educador especial? y entre las respuestas había eso de educador de centros sociales. Yo esa creo que la acerté... Ya me vale. Entre los méritos creo que no daban puntos por ser afiliado al P-soez o a la UGeTa. hubiera sido escandaloso. Yo puedo decir que todo transcurrió asépticamente, con transparencias y bajo el decoro juntandalucista de nuestro cacique mayor Chavez, en su servilismo hiriente hacia el gobierno central (de donde habrán sacao ese estatuto tan desapegado a las necesidades del pueblo andaluz y tan acorde a la política constitucionalista de Una, Grande y Libre. ¿Donde están esos pueblos soberanos?
Tres angustiosas horas de elecciones quinielisticas son atormentadoras. Me decidí a emplear una estrategia: Primero a hacer el exámen sobre el cuestionario de preguntas (para la re-reflexión que siempre sale muy cara porque se cambian las respuestas que estaban en principio bien...), luego contestar las preguntas en que pondrías tu dedo meñique en juego (los cuellos que sean blancos) con la seguridad de acertar. Quitando la comentada más arriba -casi espectral por su complejidad- creo que marqué solo 10. Volviendo a los números, la estadística es demoledora: 10 sobre 160 preguntas. Esa era mi seguridad ayer: de un 6,25%. Así que, mi suerte estaba echada... Pero ay, ay, ay cuando me eché mano al bolsillo y no me había acordado de traer el amuleto recomendado por mi gran amiga: Ciara de torroles (me vas a matar...) la efigie de Buenaventura Durruti (el 20-N es suyo) y empecé a pensar que esto no podía salir muy bien.
Elegí el método quinielistico pese a que el primitivismo me gusta más, pero es que no me da suerte. Entre lo que me sonaba, la simpatía emocional que me transmitía, y lo que pude ver de mi compañera de delante (o ella o yo, por que no coincidiamos en nada y preferí fiarme de mis criterios y no en los de una desconocida) fui rellenando las preguntas. La segunda vuelta era para meditar sobre las que realmente me sonaban, pero que tanta respuesta me confundía. Además, una de las vigilantes, se me pegó una y otra vez, quizás porque la compañera de delante se colocaba dejando ver todo su exámen, yo solo podía hacer que mirar... y ella allí postrada a mi lado. Esos fueron los únicos instantes de nervios. Yo la miré varias veces con una mirada de oye, que me desconcentras, apartate un poco de mi ventana de aceptación de tu acercamiento hacia mí... pero a ella le debí de gustar porque no perdió un instante de control. Fuí el último de la lista, el último en entrar al aula, el último en sentarme en el último asiento y el primero en acabar. Esto para mí, es una señal en toda regla.
El exámen en sí, no fue tan dificil, aunque esto siempre se piensa cuando ya no hay marcha atrás. ¡Si hubiese estudiado un poco más! El lunes tendremos las respuestas en la web. Lo dicho, como si estuvieramos haciendo quinielas...
Enfín, no creo conseguir ninguna plaza, pero echa uno el día. He podido ver a muchos de l@s antigu@s compañer@s de facultad, y no me pude quedar más porque no me podía perder la manifestación antifascista de Málaga.
El exámen parecía muy fácil. Sí, cuando uno va por la alegría de ir -sin estudiar- y sin la urgencia de obtener -el puesto- todo parece mucho más simple. De hecho, había preguntas literalmente iguales repetidas (que raro...), y preguntas de anecdoticismo juntero andaluz. La mía, la que yo recuerdo, fue esa de ¿Cómo se llama al antiguo educador especial? y entre las respuestas había eso de educador de centros sociales. Yo esa creo que la acerté... Ya me vale. Entre los méritos creo que no daban puntos por ser afiliado al P-soez o a la UGeTa. hubiera sido escandaloso. Yo puedo decir que todo transcurrió asépticamente, con transparencias y bajo el decoro juntandalucista de nuestro cacique mayor Chavez, en su servilismo hiriente hacia el gobierno central (de donde habrán sacao ese estatuto tan desapegado a las necesidades del pueblo andaluz y tan acorde a la política constitucionalista de Una, Grande y Libre. ¿Donde están esos pueblos soberanos?
Tres angustiosas horas de elecciones quinielisticas son atormentadoras. Me decidí a emplear una estrategia: Primero a hacer el exámen sobre el cuestionario de preguntas (para la re-reflexión que siempre sale muy cara porque se cambian las respuestas que estaban en principio bien...), luego contestar las preguntas en que pondrías tu dedo meñique en juego (los cuellos que sean blancos) con la seguridad de acertar. Quitando la comentada más arriba -casi espectral por su complejidad- creo que marqué solo 10. Volviendo a los números, la estadística es demoledora: 10 sobre 160 preguntas. Esa era mi seguridad ayer: de un 6,25%. Así que, mi suerte estaba echada... Pero ay, ay, ay cuando me eché mano al bolsillo y no me había acordado de traer el amuleto recomendado por mi gran amiga: Ciara de torroles (me vas a matar...) la efigie de Buenaventura Durruti (el 20-N es suyo) y empecé a pensar que esto no podía salir muy bien.
Elegí el método quinielistico pese a que el primitivismo me gusta más, pero es que no me da suerte. Entre lo que me sonaba, la simpatía emocional que me transmitía, y lo que pude ver de mi compañera de delante (o ella o yo, por que no coincidiamos en nada y preferí fiarme de mis criterios y no en los de una desconocida) fui rellenando las preguntas. La segunda vuelta era para meditar sobre las que realmente me sonaban, pero que tanta respuesta me confundía. Además, una de las vigilantes, se me pegó una y otra vez, quizás porque la compañera de delante se colocaba dejando ver todo su exámen, yo solo podía hacer que mirar... y ella allí postrada a mi lado. Esos fueron los únicos instantes de nervios. Yo la miré varias veces con una mirada de oye, que me desconcentras, apartate un poco de mi ventana de aceptación de tu acercamiento hacia mí... pero a ella le debí de gustar porque no perdió un instante de control. Fuí el último de la lista, el último en entrar al aula, el último en sentarme en el último asiento y el primero en acabar. Esto para mí, es una señal en toda regla.
El exámen en sí, no fue tan dificil, aunque esto siempre se piensa cuando ya no hay marcha atrás. ¡Si hubiese estudiado un poco más! El lunes tendremos las respuestas en la web. Lo dicho, como si estuvieramos haciendo quinielas...
Enfín, no creo conseguir ninguna plaza, pero echa uno el día. He podido ver a muchos de l@s antigu@s compañer@s de facultad, y no me pude quedar más porque no me podía perder la manifestación antifascista de Málaga.
miércoles, 14 de noviembre de 2007
DR. MUTULU SHAKUR PRESO EN EEUU
Hola a tod@s.
Me ha llegado info urgente sobre la campaña de apoyo a Dr. Mutulu Shakur.
Las buenas noticias son que el próximo 10 de diciembre de 2007 se celebrará una audiencia para deliberar sobre la libertad condicional de Shakur. Las malas, aunque nada como lo que estará pasando él, es que nos queda muy poco tiempo para escribir una carta de apoyo pidiendo su libertad condicional.
Los detalles están en el e-mail recibido y que he traducido mediante un translator al castellano. Espero que lo soporteis. Por lo demás se entiende bien. Quien controle con el anglosajón que se asome a la pagina web. No tiene desperdicio.
Esto es lo que me ha llegado:
Por favor, apoya a Dr Mutulu Shakur! Queridos amigos y simpatizantes del Dr Mutulu Shakur, Venimos a usted en paz y armonía. Ha llegado el momento, una vez más, para levantar nuestro espíritu y dejar que se escuche nuestra voz. El 10 de diciembre de 2007, Dr Shakur tendrá una audiencia para su libertad condicional. Estamos pidiendo que por favor, envíe cartas de apoyo a fin de que este día no pase en vano. Es nuestro deber apoyar a aquellos en nuestra comunidad que han establecido su vida para disminuir la injusticia y la opresión...
Dr Shakur fue condenado en 1988 por cargos de conspiración por ayudar a la expropiación bancaria, en virtud de leyes como "Racketeer Influenciado Organización y corruptos" o 'RICO' leyes (8 cargos). El Gobierno de los EE.UU. afirma que Shakur Mutulu y sus asociados constituían una organización política de extorsión a empresas y empresarios. También fue acusado de ayudar en la evasión de Assata Shakur (Joanne Chesimard). Los fiscales no presentaron pruebas clave, como los electrónicos, las interceptaciones telefónicas, las huellas dactilares, el pelo, o la identificación de los testigos presenciales Mutulu en cualquier escena del crimen por un tercero, etc Sus esfuerzos en la comunidad negra han sido esenciales y liberadores. Dr Mutulu Shakur's contribuciones incluyen, pero no están limitados a:
• El empleo en la Comunidad Lincoln desintoxicación (tratamiento de adicciones) Programa como acupunturista, consejero, y la educación política de instructor.
• La gestión de un programa de desintoxicación reconocida como el mayor y más eficaz de su clase por el Instituto Nacional de Uso Indebido de Drogas, Acupuntura Nacional de Investigación y Sociedad Mundial de la Sociedad Académica de la Acupuntura.
• El tratamiento de miles de pacientes de edad avanzada y pobres, que de otro modo no tendrían acceso a acupunctural tratamiento.
• El desarrollo de la lucha contra las drogas para el programa de Charles Cobb Comisión para la Justicia Racial por el Consejo Nacional de Iglesias.
• Dedica su vida y su lucha política contra el encarcelamiento de activistas políticos Negro.
Por favor, robate un pedazo de tiempo y ayuda a luchar por su libertad. Enviad Cartas a la dirección:
Edward F. Reilly Jr.
Chairman,
U.S. Parole Commission
5550 Friendship Blvd, Suite 420
Chevy Chase, MD 20815-7201
Por favor, incluir el número de identificación del gobierno federal para el Dr Shakur: 83205-012
Por favor, envía tus cartas de apoyo para el Dr Shakur a nosotros a través de:
e-mail to mxgrm_atl@yahoo.com
fax to: 404-288-8786
or mail to: MXGM, PO Box 361270, Decatur, GA 30026
Estamos pidiendo todas las cartas de apoyo posibles en un breve tiempo teniendo en cuenta que la audiencia de la libertad condicional es el 10 de diciembre de 2007.
Es URGENTE
En palabras de Mutulu Shakur, "Mucho amor y respeto. No somos dispirited. De hecho, que están facultados por nuestra resistencia. Objetivo alto e ir todo hacia fuera! "
En Lucha,
Malcolm X Grassroots Movement
La familia y los amigos del Dr Mutulu Shakur
Para más detalles acerca de Dr Mutulu Shakur visita su sitio web:
MutuluShakur.com
Me ha llegado info urgente sobre la campaña de apoyo a Dr. Mutulu Shakur.
Las buenas noticias son que el próximo 10 de diciembre de 2007 se celebrará una audiencia para deliberar sobre la libertad condicional de Shakur. Las malas, aunque nada como lo que estará pasando él, es que nos queda muy poco tiempo para escribir una carta de apoyo pidiendo su libertad condicional.
Los detalles están en el e-mail recibido y que he traducido mediante un translator al castellano. Espero que lo soporteis. Por lo demás se entiende bien. Quien controle con el anglosajón que se asome a la pagina web. No tiene desperdicio.
Esto es lo que me ha llegado:
Por favor, apoya a Dr Mutulu Shakur! Queridos amigos y simpatizantes del Dr Mutulu Shakur, Venimos a usted en paz y armonía. Ha llegado el momento, una vez más, para levantar nuestro espíritu y dejar que se escuche nuestra voz. El 10 de diciembre de 2007, Dr Shakur tendrá una audiencia para su libertad condicional. Estamos pidiendo que por favor, envíe cartas de apoyo a fin de que este día no pase en vano. Es nuestro deber apoyar a aquellos en nuestra comunidad que han establecido su vida para disminuir la injusticia y la opresión...
Dr Shakur fue condenado en 1988 por cargos de conspiración por ayudar a la expropiación bancaria, en virtud de leyes como "Racketeer Influenciado Organización y corruptos" o 'RICO' leyes (8 cargos). El Gobierno de los EE.UU. afirma que Shakur Mutulu y sus asociados constituían una organización política de extorsión a empresas y empresarios. También fue acusado de ayudar en la evasión de Assata Shakur (Joanne Chesimard). Los fiscales no presentaron pruebas clave, como los electrónicos, las interceptaciones telefónicas, las huellas dactilares, el pelo, o la identificación de los testigos presenciales Mutulu en cualquier escena del crimen por un tercero, etc Sus esfuerzos en la comunidad negra han sido esenciales y liberadores. Dr Mutulu Shakur's contribuciones incluyen, pero no están limitados a:
• El empleo en la Comunidad Lincoln desintoxicación (tratamiento de adicciones) Programa como acupunturista, consejero, y la educación política de instructor.
• La gestión de un programa de desintoxicación reconocida como el mayor y más eficaz de su clase por el Instituto Nacional de Uso Indebido de Drogas, Acupuntura Nacional de Investigación y Sociedad Mundial de la Sociedad Académica de la Acupuntura.
• El tratamiento de miles de pacientes de edad avanzada y pobres, que de otro modo no tendrían acceso a acupunctural tratamiento.
• El desarrollo de la lucha contra las drogas para el programa de Charles Cobb Comisión para la Justicia Racial por el Consejo Nacional de Iglesias.
• Dedica su vida y su lucha política contra el encarcelamiento de activistas políticos Negro.
Por favor, robate un pedazo de tiempo y ayuda a luchar por su libertad. Enviad Cartas a la dirección:
Edward F. Reilly Jr.
Chairman,
U.S. Parole Commission
5550 Friendship Blvd, Suite 420
Chevy Chase, MD 20815-7201
Por favor, incluir el número de identificación del gobierno federal para el Dr Shakur: 83205-012
Por favor, envía tus cartas de apoyo para el Dr Shakur a nosotros a través de:
e-mail to mxgrm_atl@yahoo.com
fax to: 404-288-8786
or mail to: MXGM, PO Box 361270, Decatur, GA 30026
Estamos pidiendo todas las cartas de apoyo posibles en un breve tiempo teniendo en cuenta que la audiencia de la libertad condicional es el 10 de diciembre de 2007.
Es URGENTE
En palabras de Mutulu Shakur, "Mucho amor y respeto. No somos dispirited. De hecho, que están facultados por nuestra resistencia. Objetivo alto e ir todo hacia fuera! "
En Lucha,
Malcolm X Grassroots Movement
La familia y los amigos del Dr Mutulu Shakur
Para más detalles acerca de Dr Mutulu Shakur visita su sitio web:
MutuluShakur.com
lunes, 12 de noviembre de 2007
MANIFIESTO CIUDADANO RECOGIDA DE FIRMAS
Manifiesto de Apoyo: Palma-Palmilla somos Todas
Tras el lamentable reportaje que la cadena privada Cuatro emitió el viernes 26 de octubre sobre nuestro barrio: Palma-Palmilla, queremos expresar nuestra indignación y rotundo rechazo hacia el “mal trato” continuado que se hace desde los medios de comunicación a quienes aquí vivimos, para que en sucesivas incursiones informativas,de periodistas, reporteros o informadores/as, esto no vuelva a suceder, ni en Palma-Palmilla, ni en cualquier otro barrio, pueblo o ciudad.
Manifiesto que:
Se ha aprovechado la vulnerabilidad de las personas que aparecen en las imágenes para extender una sensación de alarma social contra la que estamos luchando diariamente. Hablar del barrio desde este único contexto, no sólo se aleja de la realidad sino que construye una visión negativa que dificulta nuestra relación con el resto de la sociedad. Somos 30.000 personas que exigimos que se nos trate con igualdad, justicia y dignidad allá donde vayamos y del lugar del mundo de donde vengamos.
Se han mostrado las dificultades de sobrevivir de las gentes de nuestra barriada de manera superficial. Evitando desenmascarar el carácter estructural de los problemas. No se busca la causa, sino que se exhibe, de forma vejatoria, sus consecuencias.
no se ha hecho visible la responsabilidad social y política ante la falta de Derechos de las personas, autóctonas y migrantes, que vivimos en Palma-Palmilla. Personas que en la supuesta sociedad del bienestar no tenemos cubiertas las necesidades básicas para vivir con dignidad.
Se ha obviado la reivindicación histórica de una barriada que lucha contra el abandono institucional al que nos someten. Contribuyendo con el aislamiento territorial y social del que somos víctimas.
Fdo._________________________________________
NIF/CIF___________________
En_____________a____de______________de 2007
OJO : Remitir a AAVV 'Los Paraos' de Palma-Palmilla
Tras el lamentable reportaje que la cadena privada Cuatro emitió el viernes 26 de octubre sobre nuestro barrio: Palma-Palmilla, queremos expresar nuestra indignación y rotundo rechazo hacia el “mal trato” continuado que se hace desde los medios de comunicación a quienes aquí vivimos, para que en sucesivas incursiones informativas,de periodistas, reporteros o informadores/as, esto no vuelva a suceder, ni en Palma-Palmilla, ni en cualquier otro barrio, pueblo o ciudad.
Manifiesto que:
Se ha aprovechado la vulnerabilidad de las personas que aparecen en las imágenes para extender una sensación de alarma social contra la que estamos luchando diariamente. Hablar del barrio desde este único contexto, no sólo se aleja de la realidad sino que construye una visión negativa que dificulta nuestra relación con el resto de la sociedad. Somos 30.000 personas que exigimos que se nos trate con igualdad, justicia y dignidad allá donde vayamos y del lugar del mundo de donde vengamos.
Se han mostrado las dificultades de sobrevivir de las gentes de nuestra barriada de manera superficial. Evitando desenmascarar el carácter estructural de los problemas. No se busca la causa, sino que se exhibe, de forma vejatoria, sus consecuencias.
no se ha hecho visible la responsabilidad social y política ante la falta de Derechos de las personas, autóctonas y migrantes, que vivimos en Palma-Palmilla. Personas que en la supuesta sociedad del bienestar no tenemos cubiertas las necesidades básicas para vivir con dignidad.
Se ha obviado la reivindicación histórica de una barriada que lucha contra el abandono institucional al que nos someten. Contribuyendo con el aislamiento territorial y social del que somos víctimas.
Fdo._________________________________________
NIF/CIF___________________
En_____________a____de______________de 2007
OJO : Remitir a AAVV 'Los Paraos' de Palma-Palmilla
Saludos desde el 'eje del mal'
PALMA-PALMILLA
Leo en www.alasbarricadas.org la nota sobre el indignante documental que se emitió en Cuatro sobre nuestras barriadas. Lo del 'eje del mal' es una alegoría irónica a la situación de mi vivienda, entre Cabriel, Eume y Concejal Pedro Ruiz Garcia, en lo que parece más un detritus de vida, que una vida digna de barrio. Es dificil responder al sensacionalismo mediático desde la posición de exclusión que padece la barriada. Poca gente he encontrado en el barrio que se manifestase contra el contenido del documental, muy ocupados todos/as en notar que para más mal que bien, se habla de nosotros desde una cadena nacional. La calidad del audiovisual está muy conseguida, buenos los medios técnicos, etc.... lo peor sin duda el contenido. Al formato amarillista y rosa de los mass media actuales habrá que sumarle el efecto criminalizador que cada vez con más acento se usa para contribuir a los prejuicios y estereotipos que sí marcan la vida cotidiana de un barrio, desarrollando un imaginario marginal que si bien existe en el barrio, no es representativo del conjunto de la ciudadanía que lo habita. En la universidad si que he escuchado comentarios y críticas, e incluso de la Parroquía de Pío XII, y de foros de debate como el que nombro al principio. Nada sabía de una presunta movilización, donde ha habido propaganda, ¿vivo aquí y no me enterado? A ver si entre todos/as conseguimos un quejido contra la criminalización, un toque de atención a la clase política y a la sociedad en general. Aquí también pagamos impuestos. Salud y abajo los muros de las prisiones. Desde la calle EUME...
A día de hoy ya hay propaganda en la calle
No somos una pandilla de votos
Leo en www.alasbarricadas.org la nota sobre el indignante documental que se emitió en Cuatro sobre nuestras barriadas. Lo del 'eje del mal' es una alegoría irónica a la situación de mi vivienda, entre Cabriel, Eume y Concejal Pedro Ruiz Garcia, en lo que parece más un detritus de vida, que una vida digna de barrio. Es dificil responder al sensacionalismo mediático desde la posición de exclusión que padece la barriada. Poca gente he encontrado en el barrio que se manifestase contra el contenido del documental, muy ocupados todos/as en notar que para más mal que bien, se habla de nosotros desde una cadena nacional. La calidad del audiovisual está muy conseguida, buenos los medios técnicos, etc.... lo peor sin duda el contenido. Al formato amarillista y rosa de los mass media actuales habrá que sumarle el efecto criminalizador que cada vez con más acento se usa para contribuir a los prejuicios y estereotipos que sí marcan la vida cotidiana de un barrio, desarrollando un imaginario marginal que si bien existe en el barrio, no es representativo del conjunto de la ciudadanía que lo habita. En la universidad si que he escuchado comentarios y críticas, e incluso de la Parroquía de Pío XII, y de foros de debate como el que nombro al principio. Nada sabía de una presunta movilización, donde ha habido propaganda, ¿vivo aquí y no me enterado? A ver si entre todos/as conseguimos un quejido contra la criminalización, un toque de atención a la clase política y a la sociedad en general. Aquí también pagamos impuestos. Salud y abajo los muros de las prisiones. Desde la calle EUME...
A día de hoy ya hay propaganda en la calle
No somos una pandilla de votos
Tarde de viernes en el teatro
LA OPERA DE TRES CENTAVOS
Cía. ATALAYA
Teatro Cánovas (Málaga)
Viernes 9 de noviembre de 2007
Pese a que nunca había visto ningún espectáculo de Atalaya, ni tenía referencias expresas de esa Compañía, la tarde del viernes fui a ver la obra de título arriba señalado. La idea principal del espectáculo gira en torno a situaciones de marginalidad: prostitución, mendicidad, delincuencia. Y de cómo éstas copian el sistema burgués imperante y sus estructuras para desarrollarse paralelamente a aquellos.
Lo más agradecido sin duda, ha sido la inclusión de los músicos en el escenario. Redecoran la obra y la hacen más cercana, ya no sólo por su música, sino por los ritmos que imprimen mediante la música.
Me ha gustado mucho la ambientación industrial-capitalista de la época, y la utilización de personajes del 'lumpen-proletariado', que me induce a captar una reivindicación de justicia social como marco general de la obra. De igual modo, admiro con sorpresa el uso de elementos en apariencia ambivalentes como un entorno precario de pobreza y vulnerabilidad, entrelazado con trazas interpretativas de ópera y de claqué. Por estos rasgos, se me viene a la mente su semejanza con 'Lés Miserables' de Víctor Hugo.
La duración hace a la obra algo lenta, y la continua alternancia de personajes la complejiza en algún momento.
La sensación que me llevo es de reflexión y de sorpresa, pese a que el espectáculo puede resultar algo largo y lento en su discurrir. No obstante, el resto de espectadores disfrutó mucho.
Lo recomendaría a otras personas porque su solvencia está demostrada: Bertolt Brecht y Kart Weill como autores, y la sólida puesta en escena de una compañía que parece tener bien avalada su trayectoria artística.
Cía. ATALAYA
Teatro Cánovas (Málaga)
Viernes 9 de noviembre de 2007
Pese a que nunca había visto ningún espectáculo de Atalaya, ni tenía referencias expresas de esa Compañía, la tarde del viernes fui a ver la obra de título arriba señalado. La idea principal del espectáculo gira en torno a situaciones de marginalidad: prostitución, mendicidad, delincuencia. Y de cómo éstas copian el sistema burgués imperante y sus estructuras para desarrollarse paralelamente a aquellos.
Lo más agradecido sin duda, ha sido la inclusión de los músicos en el escenario. Redecoran la obra y la hacen más cercana, ya no sólo por su música, sino por los ritmos que imprimen mediante la música.
Me ha gustado mucho la ambientación industrial-capitalista de la época, y la utilización de personajes del 'lumpen-proletariado', que me induce a captar una reivindicación de justicia social como marco general de la obra. De igual modo, admiro con sorpresa el uso de elementos en apariencia ambivalentes como un entorno precario de pobreza y vulnerabilidad, entrelazado con trazas interpretativas de ópera y de claqué. Por estos rasgos, se me viene a la mente su semejanza con 'Lés Miserables' de Víctor Hugo.
La duración hace a la obra algo lenta, y la continua alternancia de personajes la complejiza en algún momento.
La sensación que me llevo es de reflexión y de sorpresa, pese a que el espectáculo puede resultar algo largo y lento en su discurrir. No obstante, el resto de espectadores disfrutó mucho.
Lo recomendaría a otras personas porque su solvencia está demostrada: Bertolt Brecht y Kart Weill como autores, y la sólida puesta en escena de una compañía que parece tener bien avalada su trayectoria artística.
martes, 6 de noviembre de 2007
Miedo a los cuerpos desnudos
Era una media tarde, de aquellas partidas, seccionadas a golpe de reloj, cuando decidí coger mi txirrindula hecha a mano -que no es otra cosa que mi bicicleta 'hand made'- para acercarme a la playa naturista a darme un baño de sol. El agua en estas fechas está algo fría, por lo que no entraba en mis planes premeditados el hacerlo.
El camino hacia El Arraijanal fue como siempre, bordeando con los conductores del dióxido del carbono, que tienen altas tasas acumuladas de estres y ansiedad. Yo también cuando conduzco entro en las desavenencias del ir corriendo a todos lados porque siempre hay más cosas que hacer. La postmodernidad no sólo ha derribado a la religión y a las ideologías para sumirnos en esta incertidumbre perpetua, sino que lo ha hecho a golpe de ritmo frénetico de reloj (también cayeron las manecillas de reloj por el cuarzo LCD, y los mecanismos de cuerda por el de baterias)
Lo más lógico en una ciudad costera sería enfilar el flamante nuevo paseo marítimo hacia el poniente, estorbando así a los peatones paseantes de la calma costera, pues yo no sé ir despacio con esos firmes tan deslizantes. A veces lo hago, pero hoy no. Hoy he decidio callejear la ciudad, dando una impresentable vuelta para no entrar en las principales vías y arterias de la ciudad, a sobreacumular polvo en mis ojos y CO2 en mis pulmones. He tenido que subir hacia el Norte por la zona de sobreexpansión urbanística de Teatinos para recorrer transversalmente tres polígonos industriales hasta llegar a la zona Oeste de la ciudad, de allí irremediablemente he tenido que entrar en la carretera nacional un tramo para acabar saliendo pasada ya la desembocadura del Guadalhorce, que dicho sea de paso y, pese o gracias a la depuradora, aún anidan cantidad de aves de humedal: pollas de agua entre otras...
Hice, como no, la parada de rigor. Me líe un spinnelo a la sombra alargada de un eucalipto que albergaba una colonia -numerosa por los gorgorosos canturriales que emitía- de loros tropicales, que ya son un clásico ejemplo de especies invasoras y desestructurantes de nuestros ecosistemas. Muy bonitos los loros, pero en un rato pude observar al menos media docena de ataques territoriales o por comida ¿? con aves acuáticas. Sólo una avezada garza les hizo frente aleteando su pico cuando se acercaban. Mientras... yo pensaba en las invasiones y en las colonizaciones territoriales. Que lindos los loros, que tropicales...
Mi llegada a la playa fue triunfal. La linea de costa serpenteaba hacia el Atlántico serena y quieta, sola. No soy un tipo de grandes multitudes, creo que soy un poco fóbico en ese sentido. Pero los terapeutas son anti-fóbicos y no les pasa nada. Encontrarse la playa vacía es algo digno de señalar en el almanaque, sobre todo si no tienes algún artilugio-agenda de esos que ya hay en el mercado.Yo aún escribo y rotúlo en los calendarios de pared, luego son una buena memoria de acontecimientos. Sólo otra vez me ocurrió y aquello si que fue anecdótico. Era la misma época, pero la zona era de acantilados entre las provincias de Málaga y Granada. Cuál no fue mi sorpresa cuando estuve contemplando un hermoso macho de cabra montesa con toda su cornamenta y un par de hembras que me acompañaban en mi tarde de playa en entretiempos. Cuando lo cuento, la gente me mira sorprendida.
Pero volvamos al Arraijanal. La tarde estaba plácida. Corría una pequeña ventisca y asomaba alguna nube rasgada, pero el sol de octubre sabe ser muy gratificante tras unos días de chubascos. Dejé la txirrindula acostada, saqué la toalla y me desnudé para tumbarme a disfrutar de una tranquilidad merecida. El rumiar de las olas hace dormir. El sol tonifica, ni frío, ni calor. Pasé dormido unos ratos. Soñé incluso, pero no quiero contarlo. Luego me despertó la pura realidad. No me dieron el alto porque ya estaba parado, pero a quien menos espera uno encontrar en el sosiego de la playa es a la guardia civil. Iban en un todoterreno y uno de ellos, el más maduro, llevaba unos prismáticos colgados del cuello. No sé si me dijeron algo, pero a mi me despertó la fría sombra que iba avanzando sobre mi cuerpo. Alcé la vista casi asustado.
- Hola, dije yo, en 'bolas'
- ¿No sabe usted que aquí está prohibido estar desnudo? espetó el que parecia el 'bueno', por su brillante pelo blanco, aunque la forma de coger uno de los binoculares del prismático me decía que su afición no era la ornitología, sino más bien parecían avistar inmigrantes cercanos a la costa.
- Pero si esto es una playa nudista, dije yo con toda la simpatía que pude ofrecer.
- No, la playa nudista empieza ahí, señalando un cartel informativo que yacia tendido en el suelo, y en el que había pintadas homofóbicas pintadas.
- Ah bueno, perdone! dije yo mientras me levantaba. No lo había visto, además como no hay nadie...
- ¿Cómo que no hay nadie? ¿Y nosotros qué? gritó el de la cara de mala leche, más joven y sin barriga, saltando a un primer plano. ¿Sabe usted que le podemos denunciar?
- Perdone, me he explicado mal. Quería decir que no sabía que la playa estaba limitada y no he visto el cartel. Ya me pongo allí, anuncié agachandome a coger la ropa.
- El que no lo ha entendido es usted! me dijo el 'mala leches', ¡Tiene usted que abandonar la playa!
A mi aquello ya me parecía una injusticia en toda regla así que, pensando las palabras porque andaba indocumentado, me dirigí hacia el 'barriguitas', y en un tono acaramelado le dije:
- Esto es una playa pública y creo que no está regulada por horarios. Yo me pongo tres metros más allá -que era la distancia hasta los limites que delimitaba el cartel- y ya está. Yo he venido en busca de tranquilidad. No quiero problemas.
El 'mala leches' ante la pérdida de protagonismo, ya que me dirigí a su compañero, me dijo, coge tus cosas y vete si no quieres problemas.
Entre tanto, mi astucia me había hecho trasladar toda mi ropa y la toalla, así que una vez que cogí la bici, me surgió:
- ¿Es que teneis miedo a los cuerpos desnudos?
Como veis cabrones hay en casi todas las playas.
La multa fue por no llevar el documento de identidad
El camino hacia El Arraijanal fue como siempre, bordeando con los conductores del dióxido del carbono, que tienen altas tasas acumuladas de estres y ansiedad. Yo también cuando conduzco entro en las desavenencias del ir corriendo a todos lados porque siempre hay más cosas que hacer. La postmodernidad no sólo ha derribado a la religión y a las ideologías para sumirnos en esta incertidumbre perpetua, sino que lo ha hecho a golpe de ritmo frénetico de reloj (también cayeron las manecillas de reloj por el cuarzo LCD, y los mecanismos de cuerda por el de baterias)
Lo más lógico en una ciudad costera sería enfilar el flamante nuevo paseo marítimo hacia el poniente, estorbando así a los peatones paseantes de la calma costera, pues yo no sé ir despacio con esos firmes tan deslizantes. A veces lo hago, pero hoy no. Hoy he decidio callejear la ciudad, dando una impresentable vuelta para no entrar en las principales vías y arterias de la ciudad, a sobreacumular polvo en mis ojos y CO2 en mis pulmones. He tenido que subir hacia el Norte por la zona de sobreexpansión urbanística de Teatinos para recorrer transversalmente tres polígonos industriales hasta llegar a la zona Oeste de la ciudad, de allí irremediablemente he tenido que entrar en la carretera nacional un tramo para acabar saliendo pasada ya la desembocadura del Guadalhorce, que dicho sea de paso y, pese o gracias a la depuradora, aún anidan cantidad de aves de humedal: pollas de agua entre otras...
Hice, como no, la parada de rigor. Me líe un spinnelo a la sombra alargada de un eucalipto que albergaba una colonia -numerosa por los gorgorosos canturriales que emitía- de loros tropicales, que ya son un clásico ejemplo de especies invasoras y desestructurantes de nuestros ecosistemas. Muy bonitos los loros, pero en un rato pude observar al menos media docena de ataques territoriales o por comida ¿? con aves acuáticas. Sólo una avezada garza les hizo frente aleteando su pico cuando se acercaban. Mientras... yo pensaba en las invasiones y en las colonizaciones territoriales. Que lindos los loros, que tropicales...
Mi llegada a la playa fue triunfal. La linea de costa serpenteaba hacia el Atlántico serena y quieta, sola. No soy un tipo de grandes multitudes, creo que soy un poco fóbico en ese sentido. Pero los terapeutas son anti-fóbicos y no les pasa nada. Encontrarse la playa vacía es algo digno de señalar en el almanaque, sobre todo si no tienes algún artilugio-agenda de esos que ya hay en el mercado.Yo aún escribo y rotúlo en los calendarios de pared, luego son una buena memoria de acontecimientos. Sólo otra vez me ocurrió y aquello si que fue anecdótico. Era la misma época, pero la zona era de acantilados entre las provincias de Málaga y Granada. Cuál no fue mi sorpresa cuando estuve contemplando un hermoso macho de cabra montesa con toda su cornamenta y un par de hembras que me acompañaban en mi tarde de playa en entretiempos. Cuando lo cuento, la gente me mira sorprendida.
Pero volvamos al Arraijanal. La tarde estaba plácida. Corría una pequeña ventisca y asomaba alguna nube rasgada, pero el sol de octubre sabe ser muy gratificante tras unos días de chubascos. Dejé la txirrindula acostada, saqué la toalla y me desnudé para tumbarme a disfrutar de una tranquilidad merecida. El rumiar de las olas hace dormir. El sol tonifica, ni frío, ni calor. Pasé dormido unos ratos. Soñé incluso, pero no quiero contarlo. Luego me despertó la pura realidad. No me dieron el alto porque ya estaba parado, pero a quien menos espera uno encontrar en el sosiego de la playa es a la guardia civil. Iban en un todoterreno y uno de ellos, el más maduro, llevaba unos prismáticos colgados del cuello. No sé si me dijeron algo, pero a mi me despertó la fría sombra que iba avanzando sobre mi cuerpo. Alcé la vista casi asustado.
- Hola, dije yo, en 'bolas'
- ¿No sabe usted que aquí está prohibido estar desnudo? espetó el que parecia el 'bueno', por su brillante pelo blanco, aunque la forma de coger uno de los binoculares del prismático me decía que su afición no era la ornitología, sino más bien parecían avistar inmigrantes cercanos a la costa.
- Pero si esto es una playa nudista, dije yo con toda la simpatía que pude ofrecer.
- No, la playa nudista empieza ahí, señalando un cartel informativo que yacia tendido en el suelo, y en el que había pintadas homofóbicas pintadas.
- Ah bueno, perdone! dije yo mientras me levantaba. No lo había visto, además como no hay nadie...
- ¿Cómo que no hay nadie? ¿Y nosotros qué? gritó el de la cara de mala leche, más joven y sin barriga, saltando a un primer plano. ¿Sabe usted que le podemos denunciar?
- Perdone, me he explicado mal. Quería decir que no sabía que la playa estaba limitada y no he visto el cartel. Ya me pongo allí, anuncié agachandome a coger la ropa.
- El que no lo ha entendido es usted! me dijo el 'mala leches', ¡Tiene usted que abandonar la playa!
A mi aquello ya me parecía una injusticia en toda regla así que, pensando las palabras porque andaba indocumentado, me dirigí hacia el 'barriguitas', y en un tono acaramelado le dije:
- Esto es una playa pública y creo que no está regulada por horarios. Yo me pongo tres metros más allá -que era la distancia hasta los limites que delimitaba el cartel- y ya está. Yo he venido en busca de tranquilidad. No quiero problemas.
El 'mala leches' ante la pérdida de protagonismo, ya que me dirigí a su compañero, me dijo, coge tus cosas y vete si no quieres problemas.
Entre tanto, mi astucia me había hecho trasladar toda mi ropa y la toalla, así que una vez que cogí la bici, me surgió:
- ¿Es que teneis miedo a los cuerpos desnudos?
Como veis cabrones hay en casi todas las playas.
La multa fue por no llevar el documento de identidad
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